The Power of Imagination! ^.~

2009년 5월 22일

21세기 찬송가

2008년 11월 28일

장을 따뜻하게하는 음식

인삼, 잣, 호두, 꿀.....등등

이런것들이 좋습니다
그런데 냉 때문에 고생하신다면
구절초를 적극 권장해 드립니다
진하게 다려서 아침,저녁에 한잔씩
드시면 복용 2주후면 확실히 좋아집니다

대체로 따뜻한 음식은 곡식류는 쌀,찹쌀,조,감자 등이 있고 육류로는 닭고기,개고기,노루고기,참새고기,염소고기,양고기등이며 해물류는 명태,도미,조기,멸치,미꾸라지 그리고 채소류는 미나리,양배추,파,마늘, 생강,시금치등이며 과일류는 사과,복숭아,참외등입니다.
항상 이런 여러가지 음식들이 골고루 필요하며, 혹은 몸의 상태에 따라 필요한 음식은 몸에서 저절로 당기게끔 되어 있읍니다.

한약을 복용할 때 음식을 가리라고 말하는 것은 대체로 약에 들어간 특수한 한 두가지 약물의 부작용을 우려한 경우이거나 환자의 소화력이 부족해서 만약 체증이 생긴 다면 곤란해서 소화가 잘 안되는 음식을 가리라고 적어 드리는 경우가 대부분입니다. 실제로 그 음식이 아주 나쁜 영향을 주는 경우는 많지 않습니다. 예를 들어 속이 찬 사람이 너무 차가운 아이스 크림이나 냉면을 먹는다면 당연히 설사를 한다거나 하는 탈이 나겠죠. 그러니까 약간 따뜻한 음식을 먹어 주는 것이 소화에 도움이 되니까 찬음식을 먹지 말라고 하는 것과 마찬가지죠.

다시 말씀드리면 소화력이 약하신 분들은 소화가 잘 안된다고 생각하시는 음식을 가리시는 것이 제일 중요합니다. 대표적인 음식이 기름끼 많은 음식이나 질긴 음식들입니다. 질긴 음식은 오징어,문어,조개류등이 있읍니다. 그리고 평소 속이 차서 차가운 음식을 드시면 설사한다거나 하시는 분은 당연히 찬 음식은 가리시는 것 역시 중요하죠. 한약을 드실 때 음식을 가리시라고 말씀드리는 이유는 위와 같은 이유들 때문입니다. 참고하시면 도움이 되실겁니다.

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보통 대장은 정상적으로 하루 1회 정도는 배변을 유도하거나 움직입니다.
하지만 대장이 과민해진 경우 설사가 유발되거나 또는 반대로 움직임을 급격히 멈춰 변비를 일으키기도 합니다.
이런 경우 과민성 대장 증후군이라고 합니다. 설사와 변비, 복부 통증의 증상을 볼 때
과민성 대장 증후군으로 조심스럽게 생각이 됩니다.
과민성 대장 증후군에 의한 설사는 아침 기상 시, 또는 아침 식사 후에 악화되는데 과다한
점액을 포함한 묽은 대변을 3, 4차례 본 후에 좋아지며 그 후 하루 동안 편안해 집니다.
그러나 소량의 음식이나 장내의 가스로도 증세가 악화될 수 있으며 다음과 같은 증상이 올 수 있습니다.
배에 가스가 차거나 아래배의 통증이나 불쾌감이 있습니다.
장의 운동이 갑작스럽게 너무 빨리 일어나 '장경련'이라고 부르는 격심한 복통이 발생합니다.
배변을 한 후에도 계속 변이 남아있는 듯한 느낌이 있거나, 자주 변을 보고 싶은 생각이 듭니다.
배가 싸르르 아프고 부글거리는 소리가 나다가 변을 보면 편해진다. 좌 하복부의 경련성 복통이 소량의 배변이나 방귀로도 사라집니다.
설사와 변비가 반복됩니다. 트림, 속쓰림, 구토, 잦은 방귀 점액성의 대변이 나옵니다.
이중 몇 가지 증상이 나타나는지 한번 확인해 보실 필요가 있을 것 같습니다. 만약 위 증상 중 많은 부분이 나타날 때 에는
식사를 소량씩 자주, 규칙적으로 천천히 먹어야합니다.
이렇게 하면 소화기관의 과잉자극을 줄일수 있고, 비정상 수축을 조절할수 있습니다.
음식 알레르기에 의해 장경련이 악화될수 있으므로 알레르겐 식품, 쵸코렛, 튀김류, 치즈, 버터 마가린, 육류는 피해야 합니다.
유제품등 지방이 많이 포함된 식품을 장경련이 나을때까지 피합니다.
과일, 채소의 섭취를 늘리고 유산균이 풍부한 요구르트 그리고 장을 위해 정장제 등을 먹어야 합니다.
정장제 중에는 미야리산유,비스칸정,라이켄등등 많이 있습니다
그중에 미야리균은 유익균인 비피더스균의 발육에 좋은 환경을 만들어 중식을 촉진시킵니다.
정장제의 중요한것은 장까지 살아서 가야하는 것입니다.
미야리이균은 일반적인 유산균과 달리 아포에 둘러싸여 있는 독특한 특성을 가지고 있어 강한
산도의 위액에도 죽지 않고살아있는 상태로 장에 도달합니다.
유산균을 섭취하셔도 살아있는 유산균을 섭취하는것이 좋습니다
가스를 많이 배츨 할 수 있는 식품인 밀가루, 땅콩, 양파등을 피하는 것이 좋습니다.
장운동에 영향을 주는 카페인 함유 음료, 인공감미료가 포함된 식품은 피합니다.
비타민 A, B-com, 아연등은 도움이 될수 있으니 복용하는 것이 좋습니다.
체력저하나 스트레스등은 장경련을 악화시키니 무리하지 않는 것이 좋습니다.
배를 따뜻하게 해주는 것이 좋습니다. 아이스크림, 찬음식은 되도록 피하시고 배를 최대한 따뜻하게 하는 것이 가장 좋습니다

2008년 11월 12일

거위의 꿈

2008년 11월 16일
거위의 꿈
시편 34:22, 요한1서 3:1~3, 마태복음서 5:1~12

<세 가지 놀라움>
언젠가 천국에 도달한 사람에겐 세 가지 놀라움이 기다린다고 누군가 말했다.
첫째, 자신이 거기까지 갔다는 것. 둘째, 천국에 있으리라고는 예상치 않았던 수많은 사람들이 거기 있다는 것. 셋째, 반드시 천국에 갔을 거라고 확신했던 수많은 사람들이 거기 없다는 것.
어쨌거나, 누가 천국에 있고 없을 거라는 걸 셈하느라 소중한 시간을 낭비하느니, 스스로 천국의 문 안으로 들어가기 위해 있는 힘을 다할 것을 제안한다. 동시에, 영원한 평화에 다다르기 위해 가능한 많은 사람들을 도우라.(J. 모러스, 『오늘은 우리의 것』)
어느 사형수의 최후의 5분
어느 젊은 사형수가 있었다. 사형을 집행하던 날, 형장에 도착한 그 사형수에게 마지막으로 5분의 시간이 주어졌다. 28년을 살아온 그 사형수에게 마지막으로 주어진 최후의 5분은 비록 짧았지만 너무나도 소중한 시간이었을 것이다. 그 사형수는 고민 끝에, 나를 알고 있는 모든 이들에게 작별 기도를 하는데 2분, 오늘까지 살게 해 준 하나님께 감사하고, 곁에 있는 다른 사형수들에게 한 마디씩 작별 인사를 나누는데 2분, 나머지 1분은 눈에 보이는 자연의 아름다움과 지금 최후의 순간까지 서있게 해준 땅에 감사하기로 마음을 먹었다. 눈에서 흐르는 눈물을 삼키면서 가족들과 친구들을 잠깐 생각하며 작별인사와 기도를 하는데 벌써 2분이 지나 버렸다. 그리고 자신에 대하여 돌이켜 보려는 순간, 아! 이제 3분 후면 내 인생도 끝이구나 하는 생각이 들자 눈앞이 캄캄해졌다.
지나가 버린 28년이란 세월을 금쪽처럼 아껴 쓰지 못한 것이 정말 후회되었다. 아! 다시 한번 인생을 더 살 수만 있다면 하고 회한의 눈물을 흘리는 순간, 기적적으로 사형집행 중지명령이 내려와 간신히 목숨을 건지게 되었다.
그 후 구사일생으로 감옥에서도 풀려 난 그는 사형집행 직전에 주어졌던 그 5분간의 시간을 생각하며 평생 시간의 소중함을 간직하고 살았으며, 하루하루 순간순간을 마지막 순간처럼 소중하게 생각하며 열심히 살았다. 그 결과 "죄와 벌", "카라마조프의 형제들", "영원한 만남"등, 수 많은 불후의 명작을 발표하여 톨스토이에 비견되는 세계적 문호로 성장하였다. 그 사형수가 바로 도스토예프스키였다.
흔히 인생을 일장춘몽이라 말하며, 꿈 한 번 꾸는 것처럼 짧다고 한다. 그러나 사명을 감당하고 사는 사람에게는 인생은 결코 짧지 않다. 아프리카 오지에서 한 평생 자신을 바쳤던 슈바이처 박사의 일생이나, 인도 빈민가에서 한 평생 자신을 드렸던 마더 테레사의 일생과 같이 7~80년 살았지만, 자기 욕망에 사로잡혀 살았던 사람의 일생과 그 길이가 과연 똑같을까? 80~90세 장수의 복을 누렸어도, 일생을 자기 욕망에 사로잡혀 살았다면 ‘인생은 일장춘몽’이라는 말이 맞다. 그런 사람의 삶은, 아무리 길어도, 결국은 '짧고' 헛된 것이 되고, 아직 미련이 많이 남아 더 살아야겠다는 욕망에 다시 사로잡히게 된다.
사람들은 물질에만 5병2어의 기적이 있다고 생각한다. 또 그것만을 바란다. 그러나 시간에도 5병2어의 기적이 있다. 어떤 사람은 24시간을 1초도 안 되는 시간으로 의미 없이 탕진해 버린다. 그러나 남과 같은 24시간을 사흘이 되는 길이로 충분히 의미 있게 사는 사람이 있다. 남이 사흘 걸려 하는 일을, 하루 만에 끝내면, 그는 남보다 3배를 더 산다. 바로 이것이 시간의 5병2어의 기적이다. 그러나 열심히 일하는 것, 그래서 많은 양의 결과를 낳는 것이 5병2어의 기적이라 할 수 없다. 결과의 양이 아니라, 의미라는 가치로 평가되는 것이 주님의 일이기 때문이다.
우리는 주님을 위해서 살 때, 시간의 5병2어 기적을 체험할 수 있다. 오늘날 음악을 전공한 어떤 학생이 바하나 헨델이 작곡한 곡들을 모두 백지 오선지에 깨끗하게 베껴 쓰는데 일평생 걸린다고 한다. 종교 개혁을 일으켰던 루터는 많은 원고를 썼다. 많은 책들이 발간되었다. 그렇지만 지금 독일에는 아직까지 출판되지 않는 루터의 원고가 존재한다고 한다. 마틴 루터가 썼던 모든 원고들을 독일인이 독일어로 베껴서 옮기는데 평생이 더 걸린다고 한다. 그런데 바하, 헨델, 마틴 루터는 밥만 먹고 작곡, 집필만 했느냐? 아니다. 가족도 돌보고, 친구도 만나고, 예배도 드리고, 봉사도 했다. 자기 할 일 다 하면서도, 남이 옮겨 적는데 일평생 걸리는 큰 업적을 쌓았다. 어떻게 이런 일들이 가능할까? 그들에겐 시간의 5병2어라는 기적의 은혜가 있었기 때문이다.
2008년도 노벨 물리학상, 화학상 수상자가 일본인으로 결정되었다. 그래서 금년에 4명을 합해서, 이제까지 모두 18명의 일본인이 노벨상을 받았다. 일본은 일찌감치 기초과학의 중요성을 인식하고 2백년 전부터 이 분야에 집중 투자해 왔다고 한다. 1990년대 이후부터는 GDP(국가총생산량)의 2%를 기초과학 분야에 투자해왔다. 일본이 세계 2위권 경제규모를 감안한다면, 대단한 액수이다. 약 20년 전부터 집중 투자하며 육성한 열매가 오늘날 차츰 나타나는 것이다.
우리는 일본이 시간을 낭비한다고 생각했고, 잘 사니까 그런다고 한다. 우리는 지금 당장 어려워 죽겠다고 한다. 하지만 우리나라의 경제는 세계 10위권이다.
한국에서 고등학교를 졸업한 학생들이 미국 하버드, 예일, 프린스턴 등 아이비리그 대학에 입학률이 점점 높아지고 있다. 그래서 미국 대학교 관계자들이 놀라고 있다. ‘어떻게 고등학교에서 영어로 공부한 것도 아닌데..,’ 그런데 최근에 하버드 대학교에 석사 논문 한 개가 발표되었다. 조사 기간 중에 미국에 명문 대학에 입학한 한국 학생들 숫자가 약 1천4백 명 인데, 그 기간 동안 중도 포기한 학생이 44%나 되었다고 한다. 한국 말고도, 이스라엘, 인도, 중국, 학생들을 조사해 보았는데, 그 중에 유대인들은 12.5%가 중도탈락, 인도인들은 21.5%가 중도탈락, 중국인들은 25%가 중도탈락, 그런데 한국은 그런 나라 학생들보다 약 두 배로 중도탈락했다.
그 논문은, 그 이유에 대해서 이렇게 지적했다. “(한국) 학부모들의 지나친 입시 위주의 교육 방식 때문이다.” 부모가 “너 거기 들어가야 성공한다”고 너무 다그쳤던 것이다. 자녀들도 “거기만 들어가면 다 되나 보다...” 하고 안일하게 생각했다. 막연하게 그 대학에 입학하는 것만 목표로 해서 살아왔다는 것이다. 좋은 대학에 들어가기 위해 공부하고, 어떤 대학에서 무엇을 전공했던 좋은 직장에 들어 가는데 인생의 목표를 둔다. 만약에 ‘내가 왜 이 대학교에 입학해야 하는지...’, ‘내가 왜 이 전공을 택해서 그 저명 교수 밑에서 배워야 하는지...’, ‘이 대학을 마치고 나는 어떤 인생을 살 것인지...’ 이런 분명한 목표의식이 있었더라면, 중도탈락하는 일은 거의 없었을 것이다. 그런데 막연하게 ‘그 대학에 입학하기만 하면, 나는 남들보다 더 나은 사람이 될 거야’ 라는 생각만으로 입학한 학생들은 대학에 들어온 다음에는 도중에 하차해 버린다는 것이다. 대학공부와 생활에 대한 목표가 분명하지 않았기 때문이다.
그 대학교의 입학처장은 이렇게 말했다. “이 사회는 남을 위하여 작은 것이라도 희생할 줄 알고, 베풀 줄 아는 희생정신을 가진 리더십을 요구하고 환영합니다. 학문적으로 뛰어나다 해도 사회생활에 서툰 사람, 또는 편협한 학생들은 환영받지 못합니다.” 한국은 ‘공부만 잘 하면’ 어디 가든지 환영 받는다. 그런데 거기에 가 보니, 아니더라는 것이다. 자기를 환영해 주고 떠받들어 주는 사람은 한국처럼 많지 않았다. 아무도 자기를 인정해 주는 사람은 없었다. 그러니까 견디지 못하고 도중에 포기해 버린 것이다.
내 인생은 결코 짧지 않다. 하나님은 우리에게 사명을 감당할 충분한 시간을 내게 주신다. 나는 무엇 때문에 살아야 하는가?하는 분명한 목표의식을 갖는다면, 우리는 우리에게 주어진 시간 조차 은혜에 감격스러운 것이다. 우리에게 아직 시간을 주신 것을 감사하는 여러분이 되시길 빈다.

엎드림.

나는 신앙생활을 하면 할수록
내 자신에 대한 무력감을 더욱 처절하게 느낀다.

내 마음 속에 잠깐이라도
이기심과 교만이 파고드는 바로 그 순간,
나는 다시 육신의 사람으로 돌아간다.

그래서 나는 시간이 날 때마다
엎드려
"나를 비우고 내 자신을
포기할 수 있게 하소서" 하고 기도한다.

내가 이기심과 교만을 포기하는 매 순간마다
성령께서 내 마음 속에 임하신다.

그때 비로소 나는 주님께서 원하시는 일을
감당할 수 있는 힘을 갖게 된다.
<무디>

2008년 11월 9일

레이니즘

비의 레이니즘

2008년 11월 9일
레이니즘
말라기서 4:1~2, 데살로니가후서 3:9~13, 누가복음서 21:12~19
1. 구상
예수의 이름 때문에 박해를 받고, 감옥에 가고, 죽임을 당할 것이지만 참고 견디는 가운데 우리의 목숨을 얻을 것이다. 그러나 우리는 무절제한 삶을 살아서는 안 된다. 자신의 일을 충실히 하면서 선한 일에도 낙심하지 말아야 한다.
2. 설교
요즘 ‘비’라는 가수가 부른 ‘레이니즘’이 인기 절정을 달리고 있다. 레이니즘은 가수 비가 자신에 대해 부르는 가사의 노래여서 레이니즘이라 이름 한 것일 것이다(doctrine, 교리). 그러나 내가 생각하는 가수 비의 레이니즘은 그의 어머니와 관련된 작은 이야기에서이다.
비가 ‘무릎팍 도사’라는 TV 프로그램에 출연, 자신을 이끄는 원동력은 바로 어머니라고 말했는데, 마지막 순간까지 자식 사랑을 위해 희생했던 자신 어머니의 이야기를 말하면서이다. 비는 “투병을 하면서도 자식들에게 밥 한끼를 먹이기 위해서 부은 몸을 이끌고 일을 하시던 어머니의 고통을 봤다. 당시 어머니는 당뇨를 앓고 계셨는데 인슐린 살 돈이 없어 제대로 된 치료 한 번 못 받고 가신 것 같아 지금도 마음이 아프다”고 했다. 이어 “2000년 12월에 어머니가 돌아가셨다. 아버지는 돈을 벌기 위해 해외로 나가신 상황이었고, 내가 우리 집안을 책임져야 하는 상황이었다. 집에 돈이 없어서 굶은 적이 많았다. 그래서 19살 때 공사판에 가서 일을 한 적도 있지만 어리다는 이유로 부당한 대우를 받기도 했다”고 한다. 어린 시절 찾아온 시련으로 힘든 나날을 보냈다고 말한 비는 “장례식 후 집에 들어와 원망스러운 마음에 가구들을 부수고 집어 던졌는데 침대 밑에 어머니가 남겨 놓으신 편지와 통장이 있었다. 마지막까지 고통을 견뎌가며 자신을 위해 인슐린 등 치료를 받지 않고 남겨진 자식을 위해 돈을 남겨두신 어머니로 인해 다시 마음을 잡았다”고 한다. 그리고 가수 오디션을 보기 위해 엔터테인먼트 사장인 박진영 앞에서 몇 시간을 춤을 춘 후 그의 연습생으로 들어가 오늘에 오기까지의 이야기를 한다.
나는 이 가수 비의 이야기를 들으면서 ‘그 아픔의 깊이 만큼 지금 월드스타라는 성공의 닉네임을 붙이고 있구나’ 하고 생각하였다. 이것이 바로 내가 생각하는 ‘레이니즘’이다. 골이 깊은 만큼 산도 높다는 것이다.
성전 파괴에 대한 예고를 하고 있는 예수의 모습은 듣고 있는 제자들에게 세상 종말에 대한 물음, 즉 하나님 나라가 세상의 마지막에 우리 앞에 현실로 올 때는 어떤 모습일까에 대한 물음을 불러일으킨다. 실제로 나중에 일어난 유대전쟁(주후 66~70년)의 참극에서는 성전이 파괴되는데, 성서에 표현된 대로 돌 위에 돌 하나도 얹어있지 않을 정도로 완전히 파괴되었다고 한다.
예수는 이에 대한 징조로 누가복음서 21:8에 “너희는 속지 않도록 조심하여라. 많은 사람이 내 이름으로 와서 말하기를 '내가 그리스도다' 하거나, '때가 가까이 왔다' 할 것이다. 그러나 그들을 따라가지 말아라.”고 하신다. 그리고 ‘이들은 너희에게 손을 대어 박해하고, 너희를 회당이나 감옥에 고발할 것이며, 예수의 이름 때문에 왕들과 총독들 앞에 끌려갈 것’이라는 것이다. 그러나 “왕들과 총독들, 그리고 감옥에 끌려가는 일 때문에 오히려 증언을 할 수 있는 기회가 될 것이다”고 한다.
지금 제자들에게 필요한 것은 바로 끌려갔을 때 쓸 수 있는 증거이다. 그것은 예수를 위한 증언이다. 그들은 유대인들 앞에서 뿐만 아니라 로마의 행정관들과 임금들 앞에서 그리고 세상 모든 민족들 가운데서 증언해야 한다.
무슨 말을 어떻게 할 것인가? 예수는 누가복음서 21:14에 “너희는 변호할 말을 미리부터 생각하지 않도록 명심하라”고 한다. 어쩌면 우리가 먼저 생각해 낸 것은 인간적인 변명이요, 구차한 자구책에 지나지 않는다. 그러나 성령이 우리에게 주는 구변과 지혜는 ‘모든 적대자들이 맞서거나 반박할 수 없는’ 것이다.
그리고 예수는 우리에게 “자신의 이름 때문에 사람들에게 미움을 받을 것이다”고 한다.
요즘 기독교인들이 많이 욕을 먹고 있는 형편이다. 기독교가 욕을 먹는 이유는 기독교가 있어야 할 자기의 자리에 올바로 서있지 못하는 데서 비롯된다. 때문에 지금의 시대를 “예수의 이름 때문에 사람들에게 미움을 산다”고 결론하는 것은 비겁한 변명에 지나지 않는다.
오늘 바울 사도는 데살로니가후서 3:10을 통하여 ‘일하기를 싫어하는 사람은 먹지도 말라”는 자기의 주장에 대해 다시 한번 강조한다. 그는 진심 어린 충고로 데살로니가 교회를 향해 말하는 데살로니가후서 3:11의 말씀을 들어보자. “그런데 우리가 들으니, 여러분 가운데서는 무절제하게 살면서, 일은 하지 않고, 일을 만들기만 하는 사람이 더러 있다고 합니다. 이런 사람들에게, 우리는 주 예수 그리스도 안에서 명하며, 또 권면합니다. 조용히 일해서, 자기가 먹을 것을 자기가 벌어서 먹으십시오.” 하는 것이다.
지금 말라기서에 나온 데로 “용광로의 불길같이 모든 것을 살라 버릴 날”이 다가오는 긴박한 이 순간에도 개인적인 비리로 악취가 풍기며, 사회의 약자와 억울한 사람들을 무시하고, 그들을 억누르고 빼앗아 성공한 사람들을 ‘하나님의 복을 입었다’ 찬양하는 교회는 데살로니가에 권면하는 사도 바울의 “무절제하며 일을 만들기만 하고, 책임은 지지 않고 있는 것”에 해당하는 것이다. 그렇기에 지금의 기독교는 세상을 향해 무언가 진리를 이야기 하는 것이 아니라 세상으로부터 파렴치하다는 평을 듣게 되는 것이다.
그날이 오면 ‘예수 천당 불신 지옥’ 처럼 그렇게 단순한 세상이 올까? 오늘 말라기서 4:1~2에 보면 “용광로의 불길같이, 모든 것을 살라 버릴 날”이 오는데, 어떤 사람을 불에 살라버릴까? 그것은 바로 “모든 교만한 자와 악한 일을 하는 자가 지푸라기같이 타 버릴 것”이라는 것이다.
우리의 신앙이 교만에 이르렀다면 우리는 우리가 가진 훌륭한 언변으로 우리를 위해 변호할 수 있을 것이다. 때문에 기독교를 비판하는 세상과 싸운다고 말한다. 하지만 그것은 우리를 죽음으로 몰고 가는 방법 밖엔 되지 않는다.
가수 비의 레이니즘은 춤을 추는 것 외에는 아무것도 할 수 없는 절체절명의 상황을 통해 자신을 꾸준히 준비하는 것이었다. 우리의 레이니즘은 참고 견디는 가운데 주시는 하나님의 은혜를 체험하며, 구원 받아, 새생명을 얻는 것이다.
그러므로 우리는 참고 견디는 방법에 대해 도가 트인 사람이 되어야 한다. 참고 견디는 가장 좋은 방법은 참고 견딜 수 있는 환경을 만드는 것이다. 사람이 일생 동안 가장 많이 사는 곳이 집이다. 우리는 일생 동안 집에서 살다가 집에서 그 인생을 마친다. 그래서 우리가 사는 집은 굉장히 중요하다. 그런데 우리는 집을 건물로 생각하고 살지만, 사실은 건물이 집이 아니다. 어렸을 때는 ‘부모의 품’이 나의 집이 된다. 그래서 학교 갔다가 집에 돌아오면, 엄마가 없으면 집이 텅 빈 것 같다. 광고도 있는 것이다. 나이가 들면 집의 변화를 경험한다. 결혼 후에는 ‘남편’이 집이 되고, ‘아내’가 집이 된다. 그래서 남편들이 아내를 ‘집사람’이라고 소개하는가 보다. 남편이 아무리 능력이 있다 할지라도 ‘의지할 수 있는 품’이 되어 주지 못하면 아내의 집은 없는 것이다. 아내가 아무리 미모가 뛰어나더라도 그가 남편에게 ‘편안한 집’이 되어 주시 못하면 남편의 집은 없는 것이다.
시집 간 딸이 친정 집에 오면, 시집살이의 고달픈 이야기들을 늘어놓는다. 시어머니 구박 이야기, 시누이 미운 이야기, 시동생 말썽 피우는 이야기, 미주알고주알 밤새도록 친정 엄마에게 일러바친다. 그러면 엄마가 딸을 위로한다. “시집살이 다 그런 거야, 참고 살아야지!” 딸은 다시는 시집에 안 갈 것 같이 흉을 보고는, 그 다음날 채소 보따리, 음식 보따리 챙겨서 헤헤 하며 시집으로 떠나간다.
참고 견디는 사람들이 모여 공동체를 이룬 곳이 바로 교회이다. 이 곳에서 우리는 서로를 위로하며 참고 견디는 서로를 격려하는 것이다. 그렇기 때문에 시 84:4에 “주님의 집에 사는 사람들은 복됩니다.”라고 고백한다. 그래서 교회는 서로가 서로에게 친정 집이 되어야 한다. 위로하며 참고 견디도록 용기와 신앙을 북돋아 주어야 한다.
오늘 겸손한 자세로 하나님을 두려워 하며, 세상에 봉사하는 일에 낙심하지 않아 결국 하나님의 상속자로 살아가는 여러분은 서로 친정 집이 되어 위로하며 참고 견디는데 도가 트이시길 주의 이름으로 축원한다.

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